千年学府岳麓书院:感受中华传统文化魅力
岳麓书院坐落在岳麓山脚下,它是在湖南大学校园内。湖南很多大学都没有围墙,和外界相通。岳麓书院就在湖南大学校区里。这里不仅有文化底蕴的千年学府,还有承时代发展变化的湖南大学,它敞开大门包容接纳着一切,更让人深刻体会到我们文化的传承和魅力。
岳麓书院与应天书院(今河南商丘睢阳区南湖畔)、嵩阳书院(今河南郑州登封嵩山)、白鹿洞书院(今江西九江庐山)并称为中国古代四大书院。整个书院主体建筑有头门、大门、二门、讲堂、教学斋、半学斋、湘水校经堂、明伦堂、百泉轩、御书楼、文昌阁、明伦堂、大成殿等。面积有31000多平方米。岳麓书院有“千年学府”之称,因为它建于宋太祖开宝九年,即公元976年,到现在已经一千多年的历史。书院的牌匾是根据书法家欧阳询的字镌刻而成。
书院除了讲学之外,还具备藏书、祭祀的功能。书院主体建筑像头门,大门,讲堂,御书楼等均位于中轴线上,两侧是斋舍和实用的祠堂,符合儒家的尊卑等级、主次之分的关系。另外里面还有供学生玩乐的活动区和生活区。
一进门,便可以看到赫曦台。“赫曦”指的是红红的太阳升起来。朱熹曾在著名理学大师张栻的邀请下来到岳麓书院讲学,每次看到太阳从东方升起,便会激动地喊“赫曦”。后来他们便把这个观日出的地方命名“赫曦”,后修筑戏台,以示纪念。而上面的“福”和“寿”则为卧虎藏龙之意,暗示岳麓书院为卧虎藏龙之地。
书院门口有一副对联“惟楚有材,于斯为盛。”这句话的意识是说,长沙在之前是楚荆之地,这里经常出人才,是群英汇集的地方。岳麓书院是潇湘文化的中心,在政治、经济、军事、思想文化等各领域都涌现出了一流人才。
门上有一块牌匾“名山坛席”。名山为岳麓山。麓山是尾的意思,作为南岳衡山72峰之尾,岳麓山因此得名。坛席是席位,除地为坛,上设席位,以示学生对老师的尊重。旁边的对联的意思是说岳麓书院藏在岳麓山这座名山之中,周围有森林掩映,不仅有好的环境,还是修身养性的好地方。
书院最核心的部分当然是讲堂。一走进岳麓书院的讲堂,我们可以看到有很多的牌匾还有对联,都具有深刻的含义。在听了导游的讲解以后,更是深刻地感受到古代思想的闪耀的光芒。讲堂又叫“静一堂”或“忠、孝、廉、节”堂。最上面的“道南正脉”匾是乾隆华帝表彰岳麓书院传播业绩赐的。道南正脉指的是岳麓书院传播的朱张湘学是理学思想的南传正统。
岳麓书院的讲堂中间有两把椅子,是为了纪念朱熹和张栻两位老师的。当年两位老师会讲的时候,“一时舆马之众,饮池水立涸”。全国各地来听讲的人数千,连池塘里的水都被喝干净,可见朱张二人名气之大。朱张讨论问题非常激烈,近观观点有差异,但气氛还是很愉快的。双方求同存异,这也体现了学术思想的碰撞、交流,求同存异,然后相互影响,相互贯通和融合。
以前老师在讲堂上课,学生在下面席地而坐,表示对老师的尊敬。学生可以在下面提出问题,这也说明当时的课堂氛围是比较活泼的,这也渗透了浓浓的人文主义精神。想当年,朱熹、张栻、王阳明、左宗棠、曾国藩……都曾经在这里听老师讲课,不仅让人产生敬意和谦卑之心。
另外讲堂里的对联也是传递了书院中表达个人志向,告诉了我们一些为人处世的道理。包括忠、孝、廉、节”,还有做人要从自我审查开始,不去在乎别人的诋毁和赞誉,听从天命,不强求;做官的要关心民生安身立命直奔,传播圣贤道统。这种思想像“穷则独善其身,达则兼济天下”。是一种儒家伦理道德,是培养人才的思想。
在讲堂还有一些校规,在今天也很适用。有些被湖南大学传承下来。得岳麓书院之所以在之前出了这么多人才,除了它给人良好的学习氛围以外,还有它教书育人的理念。来到这里,都会由衷被哲学先驱们的思想所震撼,然后便想会探秘和追寻,一种民族自豪感便会悠然而生。
漫步书院中,亭台楼阁、鸟语花香。这里有古建筑飞檐峭壁,有覆盖青苔落叶的幽静小路,有葱郁茂盛的竹林;有鱼儿跳跃,流水潺潺的池塘,有曲曲折折的走廊.......建筑美,景色美,文化内涵十足,也让人的心情更加舒畅。而在这里,不少智慧在这里碰撞,使整个书院更具魅力。
岳麓书院承朱张之绪,取欧美之长,从传统书院改制现代大学,从1903~1926年的短短20多年里,发生了从岳麓书院——湖南高等学堂——湖南高等师范学校——湖南公立工业专门学校——湖南大学的变化。
如今也是全国唯一招收学生的古代书院,文庙两侧有研究生教室。一代一代的岳麓师生,一直传承书院的人生态度和文化担当,也使其文化千年弦歌不绝,楚材于斯为盛。