开篇语：

武则天（公元624年－705年），现在多认为是今山西文水人（然而河雒君则不从众，曾为此专门撰文并辅以史料证据，足以证明武则天是今河南洛阳人，并找到当初武则天降生的详细地点，有机会再阐述）。武则天是中国历史上唯一的一位女皇帝，67岁登皇帝位，在位15年，82岁驾崩。武则天是唐朝荆州都督武士彠（音约）的次女，是正统的官二代。从这一点上来说，一生具有传奇色彩的武则天虽不是屌丝逆袭，也算是冲破男权社会重重阻力登上统治顶峰的奇女子。我们不谈她本人、不谈她执政时期的功过是非，只聊一聊她在建筑方面过人的胆识和超越男人的大手笔。

天授元年（公元690年），武则天冲破所有阻力登皇帝位，这些阻力是常人无法想象的，包括武斗和文斗。登基后，武则天改国号唐为周，定都古洛阳，古洛阳因此又得名“神都”。自此，武周王朝得以建立。武则天登基后为巩固自己的统治所做的事情，归纳起来有三个方面，一是打击李唐王朝的残余势力；二是著书立传为自己歌功颂德；三是大兴土木建造标志性建筑彰显统治力量。

“七天”建筑群，就是武则天为了显示自己的统治力量，而先后建立的一组以隋唐神都洛阳为中轴、纵贯南北的建筑群。这组建筑群从北向南依次为：天堂、天宫、天门、天枢、天津、天街、天阙。并且这组建筑是与北斗七星相对应的。看看人家武则天的思维，比多数男皇帝都大气。

“七天”建筑群中，尤以“天枢”意义非凡，让我们回溯历史，看看“天枢”（下文不再加引号）究竟为什么意义非凡。

1.天枢是什么

看到这里，网友们可能要问：说了这么多，究竟什么是天枢？河雒君可以负责任的告诉大家，在三个领域里都有天枢的影子。首先，在古中国的星相学里（西方称天文学），天枢是北斗七星中的一颗。

其次，在中医领域，天枢是穴位的名称，这个穴位主治腹痛、腹胀、泄泻、痢疾等。

最后，在古中国文明的领域里，女皇武则天的天枢就是“天下中枢”，是她御用的一根粗大的铜棍棍，我们现在只有构想图了。

也有可能是这个样子。

而现今矗立在洛阳新区博物馆旁边的天枢，仅仅是一个象征，位置与样子都差很多。

还有其他的一些领域也有天枢的名字，但都属于蹭热点、蹭文化。比如你还记得下面这位吗？他是动画片圣斗士星矢里守护天枢星的神斗士，曾经据说很牛X。燃鹅，被那个无论如何都死不了的青铜圣斗士星矢给搞死了，由于战斗力太垃圾，河雒君记不得他叫什么了。

还有这个叫剑X情X的游戏（没打广告），里面的造型也是取材于武则天御用的这根粗棍棍。

下面我们不讲其他的，只来说一说武则天御用的这根粗棍棍的故事，顺便看看武则天的豪迈与大气。

2.武则天为什么要建造天枢

要说我们的一代女皇武则天修建天枢，就要先说修建原因，燃鹅说到修建原因，我们就要隆重推出武则天同学的一位男朋友。没有此人画像，只好用电视剧人物像代替。下图中就是武则天大名鼎鼎的御用男宠——薛怀义，也就是入宫之前的市井之徒、受宠后做了白马寺住持的冯小宝。

证圣元年(公元695年)正月十六日夜，心怀怨恨的薛怀义一把火烧了当初由自己主持、为武则天建造的“通天浮图”，也就是“七天”建筑中的天堂。因火势过大，连带把明堂（七天建筑中的天宫）也给烧毁。至于薛怀义为什么心怀怨恨，为什么胆大包天烧毁象征武则天中央集权的建筑，河雒君以后会在介绍”天堂“、”天宫“的时候详细说。

需要说明的是，电影《狄仁杰之通天帝国》里武皇的造像是取材于天堂，但历史上这尊造像并非裸露在外，而是存在于天堂内部，十分巨大，以后再讲。

天堂和明堂被大火焚毁以后，女皇武则天极度愤怒和伤心，决定建立一座用来彰显自己威仪的建筑，用来震慑那些敢于挑战自己权威的人。同时为了让这个建筑万世永存，她也决定放弃木质结构，改用金属结构在洛阳城建造这座永久性的纪念物，这就是天枢的由来。

3.武则天的大手笔

大手笔之一：天枢的位置，像悬于皇城的一把利剑

古代皇帝工作生活的地方就是皇宫，围绕皇宫又分内城和外城，整体合起来就叫做皇城。皇城中各种建筑的位置和类别都和风水联系在一起，经历过数千年的历史传承。建造天枢选址的时候，武则天颇费了一番脑筋。既不能离皇城太远又不能离皇城太近，既要能震慑反对声音又要能不破坏风水。最后选择将天枢建在端门口。这样，在起到震慑作用的同时，也不至于影响整个皇城的布局风水。

天枢的位置不但参考了星象，同时也参考了中医。整个皇城的中轴像一个平躺的人，天堂即为头部，而天枢所在的位置，正好对应人体的天枢穴。女皇当政几年来，反对她的李唐王室和病变的政体一直像肚子里的病虫一样折磨着她，女皇也希望天枢的建造能像针灸一样，给她治治病。天枢建成后，女皇亲自题字，赐名“大周万国颂德天枢”。

大手笔之二：天枢的完成，耗费了武周举国财力

天枢在延载元年（公元694年）八月开始铸造，到第二年的九月初九竣工。《资治通鉴》、《新唐书·则天武皇后传》和《大唐新语》里关于天枢的记载，河雒君综合了一下，用大白话告诉大家，不再用文言文了，省的大家看不懂扔臭鸡蛋。

天枢顶端是龙、云盖和大火珠，柱体呈八棱形，基座是铜龙负载、狮子麒麟环绕的铁山，通高150尺左右。这样看来，下图还是比较接近天枢真实样子的。

150尺是个什么概念？河雒君告诉你，在李唐王朝时期，社会上有两种尺度：一种是测量较小物品的，一尺约合现在的25厘米；一种是测量大型物体的，一尺约合现在的29.3—31.3厘米。那么150尺自己换算一下，如果你的小学数学不是生理卫生老师教的的话，那么你将得出最后高度——45米！如果得出的不是这个数字，那么你回小学回回炉吧。45米什么概念？20层楼！

看到这里，可能有的喷友会喷：这有啥，不就是45米高的一个铜柱子吗？太小儿科了。先别喷，撇开那个时代的人力和科技如何落后不说，河雒君先跟你说说铜是什么。铜在现在是金属，而在过去呢？铜就是钱！来来来，看看女皇时期市面上流通的铜钱。

这开元通宝四个字是大书法家欧阳询题写的。《中国历史大事编年》记载：铸天枢，工人毛婆罗造模，武三思为文，刻百官及四夷首领之名于其上，用铜铁二百万斤，买铜铁不足，赋民间农器以足之。到最后的收工阶段铜铁仍然不足，我们的女皇竟然熔掉了27000贯铜钱用以充当材料！

就是说，我们的一代女皇为了建造这根柱子，熔掉了200万斤铜铁+无数民间耕作的农具+2.7万贯铜钱！

河雒君写到这里脑壳疼，这个女人不一般。我们来补一下唐宋钱币和现在人民币大致的换算知识。虽然各个朝代的货币和换算以及物价不尽相同，但是自从唐宋之后差别就不大了。河雒君给你个大概公式，自己看看吧。其中1两约为40克。

1两黄金＝人民币2000元＝10两白银

1两白银＝人民币200元＝1000文钱=1贯(吊)钱

1文钱＝人民币0．2元

什么？看不明白？你的语文也是生理卫生老师教的吧？简化一下。

一贯=1000文=40克白银=4克黄金

2.7万贯=27000000文=1080000克白银=108000克黄金

换算成人民币自己换吧，然后再换算成0.2元的人民硬币，然后把这山一样高的一堆钱融化掉。受不了了，脑壳疼。

大手笔之三：天枢的建造者，竟然是外国王子

在中国的历史上，唐朝是一个比较开放的朝代，无论是在思想上还是在经济和政治上，所以唐朝发展迅速。这些在网上都可以学习到，不在赘述。在外国人被普遍称为蛮夷的中国封建社会，试问有几位当权者有勇气让外国人领导皇家重要建筑物的建造？武则天就做到了。这一方面说明武则天的开明，一方面说明了武则天的任人唯贤。

《资治通鉴》上记载：武三思帅四夷酋长请铸铜铁为天枢……诸胡聚钱百万亿......这说明，武则天的侄子武三思是建造天枢这个动议的提请人。但是具体的策划和建造者是谁，《资治通鉴》上记载的就很模糊。

这个谜底直到一块墓碑的出土才被揭晓。清末，洛阳偃师市高龙镇高崖村南（洛阳东郊）出土了一块墓志，全称为《大唐故波斯国大酋长、右屯卫将军、上柱国、金城郡开国公、波斯君丘之铭》，该墓主是波斯人阿罗撼。据阿拉伯史学家马苏第著的《黄金草原》记载，波斯萨珊王朝（公元264—652年）末代国王伊嗣俟有两个儿子，阿罗撼是其中之一，并担任波斯国大酋长。

阿罗撼墓志记载：“功绩有称，名闻西域，出使召至来此”、“为则天大圣皇后召诸藩王，建造天枢”、“宣传圣教，实称藩心”。而天枢顶端的大火珠，就是祅教的圣物，铁山上的铜麒麟与大火珠一起构成“麒麟拜火”，是祅教所宣扬的“圣王出、天下平”的象佂。从这一点也能印证波斯人阿罗撼是天枢的实际设计、策划、建造人。

由此可见女皇武则天的胸襟和度量。

林林总总说了这么多，河雒君可以用三个字概括武则天：“可不瓤！”不知道啥意思？百度去吧！

4.总结

神龙元年（公元705年），武则天在古洛阳上阳宫病逝。后人尊武则天遗诏省去帝号，称”则天大圣皇后“，与唐高宗合葬乾陵。

“开元初，诏毁天枢，发卒销烁，弥月不尽”。象征女皇武则天至高无上皇权的天枢，在其死后，被唐玄宗毁灭，所得到的铜铁，都充做了军饷，李唐王朝复辟。

历史对于武则天的评价褒贬不一。在唐朝初期，儒家思想还没有根深蒂固，所以对武则天的评价相对积极。随着时间的推移，理学渐入人心，司马光所著《资治通鉴》也对武则天展开了激烈的批判。后世思想家王夫之，评价武则天是“鬼神之所不容，臣民之所共怨”。然而，武则天不但善于治国，而且重视人才。也是她首创了科举考试的“殿试”制度，国家在武则天主政期间，百姓富足、文化争鸣，为其孙唐玄宗的开元之治打下了坚实的基础，不可否定武则天对历史做过的巨大贡献。

况且，河雒君说，武则天只不过是替李家坐了一代江山而已。老百姓管你谁坐江山，只要有饭吃有衣穿有钱花就是好皇帝。如果你是武则天，你能控制住自己做皇帝的欲望吗？