S__斯内普
2017-02-04 22:12
我出生于一个自古以来就无限靠近多朝帝都的河北农村。所以，家乡这里总是保留着这些或那些不愿随着时代变迁而消亡的风俗习惯。比如大动干戈的婚丧嫁娶、比如东汉时代某帝王厉兵秣马的点将台祭拜、比如三月初一对当地神灵的供奉，以及我们今天要提到的每逢春节时对家宅六神的供奉。
我大致查了一下，发现全国各地对于「家宅六神」的定义都小有差异，一个较为被多数人认同的是：灶王爷、土地神、门神、户尉、井泉童子和三姑夫人。其他不同的无非是户尉换成关二爷，或者三姑夫人换成南海姥母之类，最终含义都比较接近。而我的家乡供奉的「家宅六神」分别为：天地、家堂、财神、南海、灶君、土地，其下还有诸如：龙井、鸡鸭、仓官、出行、床神等等。
我祖上是旧社会「万恶的地主」，所以爷爷和父亲那两辈受教育的程度相较于普通家庭稍高一点，所以小时候每逢春节来临之际，村里很多人都会我家找父亲去写对联，父亲写的一手严谨工整的欧派楷书，其方圆兼施、稳健紧凑的特点，之于春联再合适不过了。记得小学的一个暑假里，父亲还曾「逼迫」我临摹欧派书法，父亲却不料趁其不注意，我拿了苏轼的字帖去临摹，气的父亲罚我写了50张「永」字。最后，我仍对硬笔的方便易学迷惑，没有坚持下去，非常遗憾。时至今日，我也才了解父亲的良苦用心。
每年从腊月二十左右起，父亲就基本在家给人写春联，有经典流传的诸如「一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春」，也有父亲原创的「琅嬛福地物华天宝 人才辈出万古流芳 横批：钟灵毓秀」。但我印象最为深刻的还是父亲写的「家宅六神」春联。
小时候不知道天地之位、家堂之位、财神之位的含义，除了神纸上的画像以外，也只能通过其周围的对联去解读。下面我将一一说明：
天地之位：乃天地三界十方真宰，也就是「玉皇大帝」的意思，三界为：太空、虚空、真空三界，十方：八方和上下为十方。此位包含了诸天众神，故谓之天地之位！
其对联为：「天高自古悬日月 地厚至今载山河 横批：天地之位」
天地之位也是每家每户最为中心的神位，贡品、香火也最多。
家堂之位：掌管家庭休养生息的神，大家一般对其为「关二爷」的说法比较认同！期待在其掌管下可以家庭和睦、儿孙满堂！
「晨昏三叩首 早晚一炉香 横批：家堂之位」
南海之位：本地老人念其南海姥母，与佛祖得意弟子观世音「表意为观察世界上所有的声音」同意，其手持净瓶杨柳，拥有无量的智慧和神通。在人们遇到苦难时念其名号，就可以听到苦难的声音，普救世人。
「西湖三月景 南海一枝花 横批：南海之位」
灶君之位：掌管厨房灶火的君神，传说灶君脾气不好，若供奉不到，则会在每年春节上天之际，向玉帝秉明此户人家的罪状，所以得出以下对联，为让灶君上天多言好事，多降吉祥！
「上天言好事 回宫降吉祥 横批：灶君之位」
财神之位：一眼明了，掌管家庭财产的神位，传说此神不善交际，不爱热闹，所以每家每户都将其供奉于安静的房间或者门后的平静祥和的环境。
「天上金玉主 人间福禄神 横批：财神之位」
土地之位：土地老爷世世代代居于此地，与当年热播的「西游记」中，无数次出现的角色土地公公一致！掌管此地的风水环境。
「土能生白玉 地可产黄金 横批：土地之位」
「家宅六神」的对联中无一不是充满着人们对于天地的敬畏与对幸福生活的向往，其他形式的对联亦是如此！纵使时代变迁、岁月苍狗，却仍然不会改变勤劳的中华人女们，对华夏大地的前世今生的信仰，乃至对将来充满的美好期待的愿景。作为承上启下的一代，我们也有责任将这一传统更好的延续。不管是以「家宅六神」的形式，还是以写春联的方式！
值此鸡年春节初至，我也以自己有限的墨水，斗胆写出一副对联，对我的未来一年寄以期待：「自强不息终不渝 厚德载物始如一 横批：择善而修」
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